Sábado, 25 Septiembre 2021 19:33

La paja, el grano y la afinidad. Nuestra respuesta a la Asociación Amarauna

Escrito por Colectivo Amor y Falcata

Tras los acontecimientos vividos con la Asociación Amarauna de Ziordia, desde el equipo de redacción Amor y Falcata lanzamos una reflexión al movimiento de Transformación Integral que invite a dar un paso más; un avance en su crecimiento, como acción-reflexión, y en pos de una evolución integral colectiva.

A toro pasado, en frío, las cosas se suelen ver con distancia y con mayor objetividad, por lo que decidimos dejar que el V Encuentro por la TI tuviera lugar; y, después, daríamos paso a un texto que pudiera ofrecer un análisis constructivo y enhebrado desde la realidad del asunto en una visión panorámica. Además, hemos de tener en cuenta que entre nuestras líneas –combativas y literarias, filosóficas y trascendentes, populares e historiológicas, periodísticas y liberadoras- contamos con Antonio Hidalgo, uno de los protagonistas del suceso que, en nuestra opinión, sirvió de excusa para establecer una fisión con el movimiento TI o RI.

Consideramos, en primer lugar, que lo ocurrido nos ha llevado a realizar una toma de conciencia muy positiva, en tanto que movimiento colectivo plural y heterogéneo, ya que nos ha obligado a revisar nuestros principios políticos, ideológicos, morales y éticos.

Hemos de decir al respecto que es lamentable la pérdida de compañeros debido a este o cualquier conflicto, y que, tal vez, era inevitable, puesto que el movimiento RI resulta incompatible con aquellos que censuran la libertad de expresión, permiten dicha censura o simplemente la obvian.

Nosotros entendemos que lo importante es ser coherentes, tanto para con uno mismo como por medio de nuestro comportamiento para con el resto de personas; y para ello hemos de establecer un único lugar de encuentro para nuestro pensamiento, nuestra palabra y nuestra obra. Si no, seríamos un grupo de personas que viajan en un barco sin rumbo, sin dirección y sin capacidad para sobrevivir.

Amarauna estableció en un comunicado[1] que no aceptaba el pensamiento esgrimido por Antonio Hidalgo en un texto y un vídeo titulados Mujeres, hombres y viceversa,[2] y proponía como condición sine qua non que nuestro colaborador asistiera al V Encuentro después de haber sustituido los fragmentos del texto que ellos habían señalado como inadecuados por otros que les resultaran menos ofensivos y acordes a su ideología. Así pues, vetaban su asistencia implícitamente, pues él nunca aceptaría ir al Encuentro sobre la base de su obligada autocensura.

Resulta incoherente que se proponga la censura como un acto de tolerancia, ya sea por una ideología afín al feminismo imperante o por cualquier otro tipo de creencia. ¿Dónde está la libertad que se defiende en una mano, si con la otra tapo la boca de aquel que expresa algo que no me gusta?

No deja de ser sorprendente cómo en ciertos chats de Telegram se diera un debate sobre algo que nos parecía evidente: el fanatismo no puede ser acogedor nunca.

Desgraciadamente, para cuando se organizó el V Encuentro en otro emplazamiento, se había separado el grano de la paja; es decir, aquellos que querían entender lo incomprensible e incoherente, acabaron desligándose del Encuentro el pasado mes de agosto.

Puede que esto sea cuestión de afinidad, o de afinar las cuerdas de quienes integran el movimiento TI, o de permitir que algunos desafinemos de vez en cuando, como seres humanos que somos. Lo que sí es evidente es que ha sido una experiencia depuradora, ya que todos hemos tenido que preguntarnos con qué estamos de acuerdo, qué estamos dispuestos a entender y tolerar desde el movimiento RI, y, por supuesto, qué precedente establecemos que sirva como referencia si nos encontramos más veces con el desencuentro vivido con Amarauna.

Obviamente, siempre estaremos abiertos a acoger a cualquier compañero que en el debate que tuvo lugar el pasado verano decidieron marcharse. Ni un chat ni una red social son los lugares adecuados para debatir, aunque sí lo son para el desencuentro.

El movimiento Revolución Integral ya sabe, ahora lo sabe, que establecerá puentes con todos aquellos que respeten la libertad del ser humano en su integridad; y, desde luego, en su libertad de expresión. Será la única manera de crecer en la afinidad, como una base nutridora que permita el entendimiento de todas las gentes populares que somos grano y paja, al mismo tiempo, y sin que eso importe demasiado, mientras haya lugar para el encuentro.

 

Colectivo Amor y Falcata

www.amoryfalcata.com

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Fuente:  https://amoryfalcata.com/2021/09/25/la-paja-el-grano-y-la-afinidad-nuestra-respuesta-a-la-asociacion-amarauna/

[1] Véase: https://www.revolucionintegral.org/index.php/item/581-segundo-comunicado-de-amarauna

[2] Véase: https://amoryfalcata.com/2021/06/25/mujeres-hombres-y-viceversa/

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Comentarios  

#13 Paco Giménez Cherp 04-10-2021 14:18
Alex, no entiendo a qué te refieres con lo de la falta de comprensión lectora. Yo entiendo perfectamente tu explicación (que es una falacia del falso dilema como una casa, el maniqueísmo no ayuda a pensar). Dices que vuestra propuesta es de ámbito "peninsular" (que no es más que un eufemismo para no hablar de España, y encima metiendo a los portugueses) porque no pretendeis ser "universalistas". Eso es o manipulador o miope (falacia del tercero excluido). Por qué peninsular? Por lo de la Unidad de Destino en lo Universal? Por qué no trabajar con un marco geográfico abierto y sencillamente partir de que cualquier grupo que asuma los postulados de la RI (que están por discutir) forma parte de la RI, indepedientemente de su ámbito geográfico? (estoy pensando en Latinoamérica, pero también en regiones limítrofes del estado francés por ejemplo, o de una hipotética fraternidad general pirenaica, o cantábrica, o andaluza). Asumir que ha de haber una organización única (diría incluso "central") y que esa organización ha de ser de ámbito español no te parece partir de un marco españolista? Lo he dicho antes, (y lo has obviado y has preferido ir a los ataques personales como al parecer es tu costumbre) cualquier organización de ámbito español reproduce las relaciones de dominación que son las que han constituido la supuesta "unidad" de los pueblos ibéricos (las relaciones de dominación, no la historia ni la geografía; la Corona y el poder de la Iglesia, y luego el estado moderno construyen esa supuesta unidad) y eso me parece una obviedad. Podemos discutirlo, lo que no voy a hacer es defenderme de ataques personales insulsos y gratuitos. Un debate a coces no es un debate, es una pelea.
#12 Paco Giménez Cherp 04-10-2021 12:53
Alex, eso es muy subjetivo. Seguramente otros pensarán que el que está haciendo un ridículo espantoso eres tú comportandote como un matón de patio de colegio. Cualquiera que entre a esta web y vea el ambiente que estás creando sale horrorizado. Flaco favor le haces al "proyecto" de RI, que me temo que ha nacido muerto.Si sois incapaces de gestionar la diversidad de opiniones en un simple chat hablar de asambleas y concejo abierto y bla bla bla es de risa.
#11 Alex Cosma 04-10-2021 08:54
Paco, si no se te ocurren más formas de hacer el ridículo, y de demostrar tu nula comprensión lectora, entiendo que te quieras apartar, porque ya has dicho todo lo que tenías que decir.

Cierra la puerta al salir. Gracias
#10 Paco Giménez Cherp 04-10-2021 01:22
Alex, si no se te ocurren más posibilidades que españolismo o "universalismo" no hay más que hablar. Montad vuestro grupito español y listo. No sois tan importantes (en realidad en absoluto). Pero tanto rollo para terminar reproduciendo las relaciones de dominación, aunque sea solo a nivel discursivo de momento (obviamente cualquier tipo de organización de ámbito español reproduce las relaciones de dominación), es hacerse trampas en el solitario. Allá vosotros con vuestros sesgos.
#9 Alex Cosma 03-10-2021 23:51
Vijit Vijitâtman, dices:

"No voy a seguir dando vueltas, ni responder a cosas del pasado -recreado en algunos casos- que seguro que no le interesa a quienes no lo conocen..."
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Si tú crees que me invento el pasado, adelante, cuenta tu versión “no recreada”…

Ah no… que también dices que SEGURO que no le interesa a quienes no conocen ese pasado. Veo que ya has decidido lo que le interesa a la gente y lo que no. En realidad, al que no le interesa que la gente lo conozca es a ti, porque ese pasado, con varios testigos, es el que yo digo (y he dicho poco, puedo decir muuuucho más).

Vijit Vijitâtman, dices:

"La prueba de que existe un grupo de poder que decide quién forma parte es la afirmación de que estoy fuera de la RI. En qué asamblea y con qué votos se ha decidido tal cosa? Viceversa, en cual y de qué forma se decidió que foirma parte?"
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Sí, en el primer comentario dije que apartaste de la R.I., pero en el anterior comentario a este he matizado que te fuiste del grupo principal de la R.I. no del entorno R.I. Pero como tú si eres un “RECREADOR” de la realidad, obvias ese comentario en el que matizo, un comentario que es PÚBLICO y en el que todo el mundo puede comprobar que si algo he dicho es que estás fuera del equipo que está preparando los documentos organizativos. Y que estás fuera porque te fuiste del grupo que, precisamente, ahora está preparando esa documentación.

La R.I. es una iniciativa, a la que te puedes sumar si quieres, como cualquier otra persona; y si consideras que estás dentro, pues lo estarás… pero de la organización previa que se está fraguando, estás fuera por voluntad propia.

Vijit Vijitâtman, dices:

"Por qué participe con dos ponencias en el encuentro del pasado año, si fue posterior a los hechos que referís?"
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Pues participaste como un ponente más, no como organizador (porque abandonaste la organización); y porque en ese encuentro hubo ponentes que ni siquiera sabían lo que era la R.I.

Y ya que comentas esto, pues te voy a recordar otra cosa de ese pasado que yo RECREO según tú… Pues esta “recreación” que voy a hacer ahora la vieron unas 100 personas.

En un momento dado del ese IV Encuentro, cogiste el micrófono, y encabezaste tu exposición de la siguiente manera: “Todos los que hemos de alguna manera participado en la organización del encuentro…”

Esa afirmación, sin ser totalmente mentira, es de una cara dura impresionante teniendo en cuenta que lo más significativo que hiciste en la organización del encuentro fue ABANDONARLA en mitad del proceso. Ese Encuentro que finamente se hizo en el lugar elegido (Amarauna), ese lugar que tú no querías, y ese encuentro que salió bien… Por eso quisiste apuntarte un tanto delante de 100 personas… tal es tu cara dura. Podías haber estado calladito, pero no, tuviste que ponerte la medalla de la organización de un Encuentro que si por ti hubiera sido no se hubiera podido realizar.

Vijit Vijitâtman, dices:

"Esa es la forma de hablar de ideas y procedimientos, no de cuestiones personales que los demás desconocen. Triste, triste!!"
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Queda claro que todo lo que estoy diciendo en estos comentarios no son cuestiones personales de mi hacia ti, y que de lo que hablo es de actuaciones tuyas para con el colectivo, que precisamente por no tener todavía en ese momento un reglamento interno, no supusieron para ti ningún tipo de sanción. Es decir, que te fuiste de rositas gracias a ese grupo “que acapara todo el poder” y que no tenía aún ese reglamento.

Por eso dices que el pasado no interesa, porque si la gente conociera ese pasado (hay más) tus quejas y críticas perderían credibilidad y verosimilitud.

Por mi como quieras, tanto si te callas como si quieres seguir tirando puyitas; sea cual sea tu decisión, deberás aceptar las consecuencias que se deriven de ella. Sabes que tengo razón y sabes que volverás a ser derrotado, y esta vez en público.

Sí, digo "derrotar", porque la verdad siempre está en guerra contra la mentira, contra los malabaristas del verbo y contra los disfraces de bonhomía. Derrota que será temporal, porque la mentira, el malabarismo y los disfraces, tuyos o de cualquier otro, volverán a aparecer.
#8 Vijit Vijitâtman 03-10-2021 22:09
Gracias Carol por la respuesta. No voy a seguir dando vueltas, ni responder a cosas del pasado -recreado en algunos casos- que seguro que no le interesa a quienes no lo conocen...
La prueba de que existe un grupo de poder que decide quién forma parte es la afirmación de que estoy fuera de la RI. En qué asamblea y con qué votos se ha decidido tal cosa? Viceversa, en cual y de qué forma se decidió que foirma parte?
Por qué participe con dos ponencias en el encuentro del pasado año, si fue posterior a los hechos que referís?
Esa es la forma de hablar de ideas y procedimientos, no de cuestiones personales que los demás desconocen. Triste, triste!!
#7 Carolina R.C. 03-10-2021 21:05
Algunas consideraciones sobre lo expresado por Vijit Vijitâtman:

Efectivamente, aún no existe organización, estructura, ni sistema de participación en la RI. En este último Encuentro se dedicó la siguiente ponencia a este asunto;
https://youtu.be/EPVRtLxEbbU
Recomiendo su visionado, pues pone de manifiesto la voluntad de resolver dicho problema, y presenta además una propuesta de acción para llevar dicha resolución a cabo.

La publicación del texto de Laia y las tres respuestas a dicho escrito son muestras del respeto a la libertad de expresión que hay en la web de la RI, así como lo son la publicación de todos los comentarios a cada uno de estos artículos, muchas veces críticos con dichas respuestas. Una cosa es publicar y otra cosa es estar de acuerdo con lo publicado, y las tres respuestas a Laia abundan en argumentos en contra de las afirmaciones realizadas por ella. La crítica ha sido hacia las ideas, no hacia la persona. Pero Vijit ha dicho, refiriéndose a este caso, que se lamina a quien discrepa y que se aparta a quien no demuestra la afinidad suficiente. Me pregunto la finalidad de tales acusaciones por parte de quien dice negarse al uso de la falcata…

Dice Vijit: “En la RI/TI existe un sistema de poder que ejercen algunas personas” y que la falta de organización, etc. es algo que conviene a ese supuesto grupo de poder en la sombra. Por mi parte, que he formado parte de los grupos de WhatsApp y demás que se organizaron tras el tercer Encuentro, y que son, junto a los correos electrónicos grupales y alguna reunión online esporádica, la forma que tenemos de comunicarnos los que nos hemos vinculado a este proyecto, puedo decir que no existe dicho sistema de poder. Pero es que, además, hay una propuesta de autoorganización y un plan de trabajo que demuestra que las acusaciones de Vijit, de nuevo, son falsas, además de muy poco amorosas
.
Dice que nadie contó con él para participar en la preparación del V Encuentro, pero no explica que él voluntariamente se había salido de la RI con anterioridad, ni que el año pasado abandonó la organización del IV Encuentro, junto con el resto de los organizadores, teniendo que ocuparnos finalmente otras personas de que el mismo se pudiera llevar a cabo. El abandono de la tarea que ya había comenzado no se debió a la imposición de ningún oscuro grupo de poder, sino a no aceptar el resultado de una votación en la que él mismo se abstuvo a la hora de votar, y que, de haberlo hecho, habría acabado, precisamente, de manera conforme a sus deseos.

Por último, dice Vijit, que él buscaba un debate de ideas. Sin embargo, lo que ha hecho es arremeter contra un conjunto de personas a las que prefiere no referirse por sus nombres. Haciendo esto parece que no critica a nadie, pero sí que lo hace, porque son personas lo que él califica de "guardianes de las esencias", son personas las que, según él, imponen a los demás su propia ideología, y el no aludir a ellas personalmente no convierte una acusación en un debate sobre las ideas.
#6 Alex Cosma 03-10-2021 18:33
Sí, Paco Cherp, la lera "i" de R.I. significa INTEGRAL, no INTERNACIONAL... Y como no tenemos fuerza, ni capacidad ni interés en que todo el planeta siga nuestra propuesta, precisamente para no pecar de arrogantes, soberbios y totalitarios, pues está dirigida básicamente a lo que sucede en la península ibérica... que no es poco.

Si prefieres crear un movimiento universalista, que vendría a ser lo mismo que GLOBALISTA-MUNDIALISTA, pues crea tu propio movimiento.

Dicho lo cual, y sin menoscabo de lo anterior, si nuestras ideas, por un casual, le llegaran a un habitante de Indonesia, y le parecieran buenas, pues nos alegraríamos mucho si él tuviera a bien desarrollarlas y adaptarlas a la idiosincrasia local.

Y no, no hay afán españolista. Si encuentras a algún movimiento que critique más y mejor que la R.I. el españolismo, nos lo dices; nos gusta aprender.
#5 Alex Cosma 03-10-2021 16:37
Vijit Vijitâtman, te recuerdo que en tu comentario dices que en la R.I. algunas personas "tienen el poder", y no das nombres... Claro, como no das nombres, no es un descalificativo personal, sino colectivo. Muy cuco tú...

Yo, de forma voluntaria, he salido de entre esos nombres que tú no das (¿por qué?) para dejar claro de donde viene todo...

Y no, no he proferido descalificativos (gratuitos) hacia ti, dime uno solo. A la vista está que incluso con un texto que todo el mundo puede ver (mi comentario en este hilo), te inventas la realidad, tal es tu ceguera... (mira, te acabo de llamar ciego, porque de facto lo eres).

Tu dices que son descalificaciones el mero hecho de relatar (a los que lean estos comentarios) de donde viene todo, siquiera para abrir debate sobre tus ACUSACIONES. Y si abres el melón. luego no te asustes de lo que vayamos a encontrar dentro...

Y volviendo a lo del poder que tienen algunos... te recuerdo que perdiste una votación porque decidiste abstenerte... Si hubieras votado, se hubiera producido un empate, e incluso tu posición podría haber ganado dicha votación en un segunda vuelta. Y no votaste porque se te fue la olla debido a tu obsesión conmigo. 7 personas fueron testigo de ello.

Sí, el problema lo tienes tú conmigo (y/o con el resto de los que "tienen el poder"), por eso pierdes los papeles, y por eso te fuiste. Y como te fuiste, pues estás fuera, no porque nadie te echara. Acepta tus propias decisiones y acéptate tal y como eres (no como crees que eres).

Si no sabes ganar, mucho menos sabrás perder; y menos aún sabrás perder cuando pierdes (por ejemplo una votación) por culpa exclusivamente tuya y de nadie más.

Ah, y te informo que estamos trabajando para crear esa organización, procedimientos, estructura, etc. y lo hacemos los que estamos, no los que se han ido, lógicamente... Ya ves, justo cuando tengamos esa organización tú no estarás en ella, y no estarás debido a que no has querido estar, y preferiste salirte y descalificar (tu sí) y gratuitamente (tú sí) al grupo que lleva el peso de la R.I.
#4 Vijit Vijitâtman 03-10-2021 15:43
Gracias Alex por darme la razón implícitamente, aunque no fuera esa tu intención.

En lugar de debatir sobre ideas, que es lo que yo expuse, mis ideas acerca de los errores que existen ya hace tiempo en la TI/RI, entras en el terreno de la descalificación personal (cosa habitual en ti) citando además supuestos hechos que tu mismo admites que desconoces.

Es cierto que existe un tema personal: el tuyo conmigo. Yo no tengo nada personal contigo, ni con otros miembros, como ya he dicho en más de una ocasión. Eso significaba el “sin falcata”. ¡Qué triste!

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